Коллеги прислали ссылку на совершенную дивную заметку из «Владимирской газеты» №16 за 1903 год. Привожу эту заметку целиком.
«Уже не в первый раз нашу деревню посетила группа охотников, состоящая из нескольких ореховских фабрикантов. Надо заметить, что охота в наших местах небогатая и постороннему наблюдателю показалось бы довольно странным такое упорное преследование охотниками несуществующей дичи. Но «ларчик всегда открывается просто», так вышло и теперь.
Дело в том, что приезжая в деревню, охотники снимают чайную лавку, которая с момента их приезда закрывает двери пред всякими посторонними посетителями кроме… деревенских девиц, и принимает до некоторой степени вид «китайской чайной с гейшами».
Мы, конечно, не прочь перенять что-нибудь у иностранцев, но деревенские кавалеры на этот счет имеют, очевидно, особые соображения, потому что свой протест такому нововведению выражают довольно энергичной бранью, стуком в окна и дверь. Впрочем, в последний раз парни скоро успокоились, потому что им в виде отступного было выдано 2 рубля…»
Очень поучительная история. Буду ее всякий раз вспоминать, когда мне в очередной раз будут рассказывать о невероятном развитии и высокой культуре русских дореволюционных чайных. Роман, спасибо.
ВК-сообщество, опубликовавшее заметку про ореховских охотников, называется «Газетная пыль». И специализируется, как несложно догадаться, на публикации разной забавной всячины из старых газет. Я немедля устроил чайно-самоварный поиск по постам и вот что нашел.
«Петербургский листок» 30 сентября 1896 года писал о том, что «Во Франции, в Германии, а главным образом в Англии появилась новая и очень странная мода — курить во время five o’clock’а папиросы, свернутые из сухих, зеленых чайных листков, на манер настоящих папирос». А «Орловский вестник» №170 за 1910 год подтверждал это, сообщая, что «Самой последней новостью из Англии являются папиросы, приготовленные из листьев чайного дерева. Некоторые известные лондонские дамы выкуривают в течение дня 20-30 штук таких «чайных папирос» и в салоне одной великосветской дамы эти папиросы являются необходимыми спутницами всех ее приемов и предлагаются всем гостям как десерт». Не стоит, кстати, принимать эти сообщения за чистую монету. Журналисты прошлого лепили горбатого не хуже современных. Такое явление, как «чайные сигареты», действительно существовало, но настоящий чай курили редко, обычно курили разные травы.
Тот же самый «Орловский вестник», и тоже в 1910 году, только в №296, сообщал, что «Третьего дня известная полиции воровка Пушкина в одном из домов Курских улиц похитила с кипящей водой самовар. Злоумышленница задержана и самовар у нее отобран». Сразу вспоминается сюжет с кражей самовара из «12 стульев» — но там вора не поймали, насколько я помню.
«Саратовский дневник» №1 за 1898 год сообщал, что «В настоящее время между крестьянами распространилось чаепитие. Богатые обзавелись самоварами и пьют плиточный, кирпичный и т.п. чай, бедные же приготовляют чай в глиняных горшках и употребляют вместо чая мяту или цветы липы и шиповника.
А есть и такие, которые делают чай из соломы: режут мелко-намелко солому и кладут в горшок с водой, и когда вода вскипит, чай годен к употреблению.
Для примера можно указать Аткарский уезд, где в с. Ш. по будням пьют чай из ржаной соломы, а из пшеничной (как лакомство) пьют лишь по воскресным и праздничным дням».
Прекрасна старая чайная реклама. И реклама бульонных кубиков с самоваром. И чай с тигором. Я здесь даже говорить ничего не буду. Просто посмотрите картинки.




Но моим безусловным фаворитом стала одна из иллюстраций с изображением жителей разных планет. Жительницы Марса там изображены в самоварных доспехах. И это прекрасно, конечно.
Ежедневные чайные новости в Telegram и в Max.
Добавить комментарий